Robo legal a derechos de ateos en Indonesia
Un raro esfuerzo legal para asegurar derechos para ateos y no creyentes fue anulado el mes pasado por el Tribunal Constitucional de Indonesia, que dictaminó que un ciudadano debe profesar una fe, incluso si es minoritaria, en documentos oficiales, y que el matrimonio debe conformarse a la religión.
Indonesia, la nación con mayoría musulmana más grande del mundo, reconoce oficialmente seis religiones: el Islam, el protestantismo, el catolicismo, el budismo, el hinduismo y el confucianismo. Mientras que los adherentes de religiones minoritarias pueden enfrentar discriminación, los ateos y no creyentes ni siquiera son reconocidos bajo la ley.
En 2012, Alexander Aan, un funcionario público, fue condenado a 30 meses de prisión por blasfemia tras compartir contenido ateo en Facebook.
El código penal de Indonesia castiga la blasfemia y la difusión del ateísmo, aunque técnicamente no criminaliza la ausencia de creencias religiosas en sí. Sin embargo, los no creyentes argumentan que las leyes existentes se aplican de manera selectiva para negarles la igualdad de protección bajo la ley.
En enero de 2024, el Tribunal Constitucional permitió que individuos de grupos religiosos minoritarios que no están entre las seis oficialmente reconocidas se registren como “creyentes no especificados” en sus documentos de identidad. Los activistas esperaban que esto allanara el camino para la inclusión de una opción de “sin religión”.
Sin embargo, esa esperanza se desvaneció después de que dos activistas agnósticos, Raymond Kamil y Teguh Sugiharto, solicitaran sin éxito al Tribunal Constitucional en octubre el derecho a dejar el campo de religión en blanco en documentos oficiales.
Tribunal desestima la petición de no creyentes
El juez del Tribunal Constitucional, Arief Hidayat, falló en contra de la petición el mes pasado, afirmando que la creencia religiosa es “una necesidad” bajo “Pancasila”, el ideario fundacional de Indonesia y mandado por la constitución. El juez Hidayat, un ex presidente del tribunal, argumentó que exigir una confesión religiosa constituía una “restricción proporcional” y no era arbitraria ni opresiva.
El Tribunal Constitucional también rechazó otra petición presentada por Kamil y Sugiharto que argumentaba que una disposición de la Ley de Matrimonio, que estipula que un matrimonio es válido solo si se realiza de acuerdo a los preceptos de la religión y creencias relevantes, era discriminatoria. Según medios locales, el juez Hidayat señaló en su fallo que la “ausencia de disposiciones para que los ciudadanos indonesios elijan no adherirse a una religión o creencia”, validando matrimonios de acuerdo a la religión o creencia individual “no constituye un trato discriminatorio”.
Treinta años de estigmatización del ateísmo
Aunque el ateísmo está fuertemente estigmatizado, investigaciones sugieren que la no creencia no es inusual en Indonesia. Un estudio del académico Hanung Sito Rohmawati estimó que alrededor de 3.5 millones de indonesios son ateos en una población de más de 270 millones. El número real es desconocido ya que muchos no creyentes ocultan su falta de fe para evitar la discriminación, el acoso o la persecución, dicen los activistas.
Andreas Harsono, un investigador de Human Rights Watch (HRW), comentó a DW que no estaba sorprendido por el fallo del Tribunal Constitucional. Indonesia ha visto un aumento del fundamentalismo islámico desde la caída del presidente autoritario Suharto en 1998, y “los nueve jueces de la corte no son inmunes al fundamentalismo islámico”, dijo Harsono.
En un fallo de 2010 que ratificó leyes que criminalizan la blasfemia, el Tribunal Constitucional enfatizó “el principio de la divinidad única como el principal principio” de la ley, lo que significa que la religiosidad es “un criterio … para determinar la legalidad constitucional o no constitucional”.
Derechos de no creyentes pasan desapercibidos
El fallo del Tribunal Constitucional en contra de la no creencia ha recibido poca atención internacional. Los derechos de las religiones minoritarias en el sudeste asiático se han convertido en un asunto muy discutido en los últimos años, particularmente desde que el ejército de Myanmar comenzó su intento de genocidio de la población musulmana Rohingya en 2016. El gobierno de EE. UU. y el Parlamento alemán han sido particularmente críticos con los gobiernos comunistas de Vietnam y Laos por reprimir a las minorías religiosas. Pero agnósticos y ateos afirman que reciben poco apoyo internacional.
Un informe de la ONG Humanists International, “Humanists At Risk: Action Report 2020”, documentó la “falta de separación entre el estado y la religión, así como una variedad de tácticas utilizadas contra humanistas, ateos y personas no religiosas” en varios estados del sudeste asiático, incluidos Indonesia, Malasia y Filipinas. El Papa Francisco no alzó la voz por los no creyentes durante su muy publicitado recorrido por Indonesia el septiembre pasado.
Un portavoz de la Unión Europea (UE) que habló con DW no quiso comentar específicamente sobre el fallo del tribunal. “La UE promueve y apoya el derecho de todas las personas a tener una religión, a mantener una creencia, o no creer, así como el derecho a manifestar y a cambiar o dejar su religión o creencia sin temor a la violencia, la persecución o la discriminación”, dijo el portavoz.
“A menudo discutimos la importancia de garantizar la libertad de religión o creencia -incluyendo el derecho a no creer- en foros apropiados como el Diálogo sobre Derechos Humanos UE-Indonesia”, añadió el portavoz.
A pesar de los reveses legales, Harsono de HRW cree que el progreso sigue siendo posible. “Es posible impugnar el fallo”, dijo, refiriéndose a la última decisión del Tribunal Constitucional, aunque admitió que podría llevar tiempo. “Necesitamos educar a la gente para entender el principio de la libertad religiosa y de creencias en Indonesia”, señaló.
Sin embargo, el académico Nugraha considera que el fallo de Hidayat del mes pasado “abre la puerta a más peticiones constitucionales contra leyes que no están en línea con los valores pan-religiosos”.
Fuente y créditos: www.dw.com
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