Recuerdo de la tragedia de Hanau
El 19 de febrero de 2020, un tirador motivado por sus creencias racistas y de extrema derecha desató una ola de asesinatos en Hanau, una ciudad alemana cerca de Frankfurt. Su objetivo fueron lugares vinculados con comunidades inmigrantes, donde disparó y mató a nueve personas e hirió a otras siete. Posteriormente, se dirigió contra su madre y se quitó la vida.
El autor había visto videos en YouTube poco antes de los ataques, incluidos discursos de Björn Höcke, una de las figuras más prominentes del partido de extrema derecha Alternativa para Alemania (AfD) y su líder en el estado de Turingia. Cinco años después, una de las madres de las víctimas, Serpil Temiz Unvar, afirma que no se ha hecho lo suficiente para prevenir tragedias similares en el futuro. Ella perdió a su hijo Ferhat, de 23 años.
“Este trágico evento ha resonado en la sociedad, pero ese eco se debe en gran medida a los esfuerzos de las familias afectadas, que han luchado incansablemente para que se escuchen sus voces”, dijo a DW. “Estos esfuerzos, junto con la solidaridad mostrada por muchos, han contribuido a que la sociedad se una en este caso más que en eventos similares en el pasado. Pero estos esfuerzos individuales, por importantes que sean, no son suficientes para provocar una transformación social fundamental.” La Iniciativa Educativa Ferhat Unvar honra la memoria de una joven víctima y trabaja por un cambio en Alemania.
Iniciativas en respuesta a la violencia
Poco después de la masacre, Unvar fundó una iniciativa educativa en honor a su hijo para combatir el racismo y empoderar a los jóvenes. Se han establecido una serie de otros proyectos sociales y políticos en la ciudad, muchos de los cuales fueron lanzados o apoyados por familiares y amigos de las víctimas, decididos a descubrir errores que podrían haber permitido prevenir los ataques, mantener viva la memoria de sus seres queridos y enfocar la atención en el racismo en la sociedad alemana.
También se planea erigir un memorial para 2026 en una plaza en Hanau que será renombrada como 19 de febrero, una escultura de acero que incorporará los nombres de las nueve víctimas: Gökhan Gültekin, Sedat Gürbüz, Said Nesar Hashemi, Mercedes Kierpacz, Hamza Kurtović, Vili Viorel Păun, Fatih Saraçoğlu, Ferhat Unvar y Kaloyan Velkov. Esto estará situado frente a la Casa de la Democracia y Diversidad, que también se prevé que se complete ese mismo año y será diseñada como un espacio para el diálogo, la educación y la conmemoración.
Continuidades y conexiones con el pasado
La tragedia de Hanau no es un caso aislado. Se estima que más de 200 personas han muerto en ataques de extrema derecha en la Alemania reunificada. Aunque el país a menudo es elogiado por su cultura de recuerdo en torno al Holocausto y los crímenes de la era nazi, muchos sienten que hay menos disposición para enfrentar los numerosos actos de violencia racista en la era de posguerra.
Furkan Yüksel, miembro de la Coalición por el Discurso Público Pluralista (CPPD) y educador en el campo de la historia y la política, es uno de los críticos de la cultura de recuerdo en Alemania. “Creo que esta imagen alemana de sí misma como una nación que ha aprendido sus lecciones de la Segunda Guerra Mundial y que ha dejado exitosamente su pasado atrás es un poco engañosa”, dijo a DW.
Mirjam Zadoff, directora del Centro de Documentación de Múnich sobre la Historia del Nacionalismo Socialista, enfatiza la necesidad de reconocer las conexiones entre el pasado de Alemania y su presente: “Es necesario mostrar las continuidades porque las personas están siendo asesinadas por la misma ideología, y a veces incluso son de la misma familia, como en el caso de Mercedes Kierpacz, cuyo bisabuelo fue asesinado en Auschwitz y ella misma se convirtió en una de las víctimas en Hanau.”
Futuras reformas y reconocimiento
Cuando el gobierno de centro-izquierda del canciller alemán Olaf Scholz asumió el poder en 2021, el acuerdo de coalición estipuló que la cultura de recuerdo del país se ampliaría para incluir historias coloniales e inmigrantes. Alemania solo aceptó oficialmente que era un país de inmigrantes en 1999, aunque los trabajadores inmigrantes comenzaron a llegar en grandes cantidades en lo que entonces era Alemania Occidental en los años 50 y en Alemania Oriental en los años 80. La historia de la comunidad negra alemana se remonta incluso al siglo XIX.
Aunque ya existen dos museos que cuentan la historia de la emigración alemana al extranjero en las ciudades del norte de Hamburgo y Bremerhaven, el primer museo sobre la migración a Alemania solo está previsto abrir en Colonia en 2029. Nombrado DOMiD, surgió de una iniciativa lanzada por inmigrantes turcos a finales de la década de 1980.
Las propuestas del año pasado de la oficina de la comisionada de cultura Claudia Roth para ampliar la cultura de recuerdo de Alemania fueron finalmente descartadas en medio de críticas, particularmente por parte de los responsables de los sitios conmemorativos del Holocausto. Estaban preocupados por la relativización de la Shoá, el asesinato sistemático y patrocinado por el estado de unos seis millones de judíos, junto con los Sinti y Roma, opositores políticos y otros grupos. Sin embargo, ya se están produciendo cambios en algunas instituciones públicas.
El Centro de Documentación de Múnich sobre la Historia del Nacionalismo Socialista comenzó a incorporar exposiciones sobre la violencia de derecha en la Alemania contemporánea tras el ataque armado de 2016 en Múnich, en el que murieron nueve personas. Y en 2024, mostró la instalación de Talya Feldman “Wir sind Hier” (Estamos Aquí), que recuerda a las víctimas del terror y la violencia policial de extrema derecha durante los últimos 40 años, incluido Hanau.
Yüksel aboga por enfoques transnacionales en la enseñanza de la historia en las escuelas alemanas y por un reconocimiento de que el racismo y el extremismo de derecha existen en todos los contextos culturales. También solicitó que la formación en anti-discriminación sea una parte obligatoria de la formación docente en Alemania y que haya mayor conciencia del racismo estructural en áreas como la educación, las agencias de aplicación de la ley y la medicina.
A pesar de los asesinatos de Hanau en 2020, la AfD, parte de la cual ha sido clasificada como extrema derecha por el servicio de inteligencia del país, obtuvo más del 18% en las elecciones regionales de 2023 en el estado de Hesse, donde se encuentra Hanau, convirtiéndose en el segundo partido más grande. El otoño pasado, una pintura mural de 27 metros de los rostros de las víctimas de Hanau en la ciudad más grande del estado de Hesse, Frankfurt, tuvo que restaurarse después de ser manchada con una esvástica y runas de las SS.
De manera más amenazante, el padre del perpetrador ha acosado repetidamente a Serpil Temiz Unvar con cartas y intentos de contacto a pesar de las órdenes de restricción. En octubre pasado, el abogado de Unvar pidió una condena de 18 meses de prisión, pero el juez concluyó que, aunque Hans-Gerd R. era “sin duda racista”, una condena no era apropiada. Dijo que, aunque probablemente continuaría con sus acciones, esto era “algo que la sociedad debía tolerar.”
Fuente y créditos: www.dw.com
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