¿Está regresando la radicalización islamista a los Balcanes Occidentales? – DW – 19/07/2024

Is Islamist radicalization returning to the Western Balkans? – DW – 07/19/2024

El islam practicado en Bosnia-Herzegovina y la región de Sandzak en el suroeste de Serbia se considera tolerante y de mente abierta. Durante siglos, los musulmanes suníes han vivido su propia forma de islam europeo aquí junto a cristianos y judíos.

Sin embargo, desde la década de 1990, este islam ha enfrentado repetidas presiones de influencias externas.

El ataque con ballesta a un policía serbio que custodiaba la Embajada de Israel en Belgrado el 29 de junio ahora está generando temores de que una nueva ola de radicalización podría estar en el horizonte.

Cómo la guerra de Bosnia cambió el islam en la región

Antes de la Guerra de Bosnia (1992-1995), no había salafistas ni wahabitas en los Balcanes, dice Vedran Dzihic del Instituto Austriaco de Asuntos Internacionales en Viena. "Sus raíces no están en los Balcanes", dijo.

Hasta el día de hoy, dice Dzihic, los grupos radicales en la región son una pequeña minoría dentro de la comunidad musulmana.

Durante la Guerra de Bosnia, los bosniacos musulmanes recibieron un considerable apoyo militar de países islámicos en particular.

Unos 4,000 muyahidines de países árabes lucharon en el lado bosnio. Muchos de ellos permanecieron en el país después de la firma de los Acuerdos de Dayton en 1995. Con los combatientes extranjeros llegaron formas radicales de islam que no desaparecieron cuando cesaron las hostilidades.

Estas formas radicales de islam importadas fueron la "base del islam político" en Bosnia-Herzegovina, escribió Karsten Dümmel en un análisis para la Fundación Konrad Adenauer de Alemania. Dümmel fue jefe de la oficina de la KAS en la capital bosnia, Sarajevo, de 2014 a 2018.

Influencia saudí en los Balcanes occidentales

Desde finales de la década de 1990, han surgido grupos radicales en algunas partes de Bosnia-Herzegovina y la región de Sandzak, algunos de los cuales recibieron apoyo abierto de Arabia Saudita. Se usó dinero saudí para construir mezquitas salafistas y centros culturales.

Durante las guerras en Siria e Irak, el "Estado Islámico" se convirtió en un foco para los jóvenes frustrados con su situación social. Algunos de ellos viajaron a estos países para unirse a la jihad, dice Dzihic.

Por un tiempo, Bosnia-Herzegovina tuvo uno de los números más altos de combatientes del EI per cápita en Europa. La mayoría de estos simpatizantes del EI provenían de lo que se conoció como "aldeas salafistas" en Bosnia, que ahora son vigiladas de cerca por las fuerzas de seguridad.

Después del colapso del EI en Siria e Irak en 2019, esta forma de radicalización disminuyó. No ha habido ataques islamistas en los Balcanes occidentales desde entonces.

Arabia Saudita redujo el apoyo financiero

A pesar de que Arabia Saudita ha reducido su apoyo financiero, aún existen organizaciones radicales. Según informes de medios, el asaltante que atacó al oficial que custodiaba la Embajada de Israel era un convertido serbio que fue radicalizado en una de estas organizaciones.

Vivía recientemente en la ciudad mayoritariamente musulmana de Novi Pazar en la región sureña serbia de Sandzak.

En enero de 2020, Mohammed bin Salman, el príncipe heredero saudí y gobernante de facto del reino, anunció que el país ya no apoyaría mezquitas en el extranjero. Un año después, durante un discurso televisado, dijo al país que la "interpretación ultraconservadora del islam estaba obsoleta".

Impacto de la guerra entre Israel y Hamas

Aunque un pilar de extremismo fue así eliminado, ahora juegan un papel nuevos factores. La guerra en curso en Oriente Medio podría convertirse en un nuevo motor de radicalización.

"Hasta ahora, la guerra de Gaza ha tenido poco impacto en los Balcanes", dice Giorgio Cafiero, experto en Balcanes del think tank estadounidense Gulf State Analytics. "Pero cuanto más tiempo continúe la situación en Gaza, mayor será este riesgo".

Según Cafiero, la guerra en Gaza está contribuyendo más a la radicalización de los jóvenes musulmanes que cualquier otro conflicto a nivel mundial.

"En el mundo árabe e islámico, hay una gran emotividad ante las muchas muertes diarias en Gaza", dijo Cafiero, agregando que esto podría llevar a que los jóvenes se unan a las fuerzas radicales.

Amargura, sentimiento antioccidental y antisemitismo

El politólogo Vedran Dzihic también piensa que los eventos actuales en Oriente Medio están contribuyendo a una nueva ola de radicalización, incluso si es imposible decir exactamente cuántos se han radicalizado recientemente.

Él dice que la gente en los Balcanes occidentales ve la guerra en Gaza como una campaña global contra los musulmanes. "Occidente lamenta a los niños muertos en Ucrania pero permanece en silencio sobre Gaza". Esto, dice, conduce a la amargura, el sentimiento antioccidental y el antisemitismo.

La política exterior de Serbia también se percibe como ambivalente. Por un lado, el país ha apoyado causas palestinas a nivel internacional; por otro, ha estado entregando armas a Israel desde el 7 de octubre de 2023.

Injusticia social y descontento

La mayoría de los musulmanes en Bosnia-Herzegovina y en la región de Sandzak rechazan las tendencias extremistas como un abuso de su religión. La comunidad islámica se ha distanciado categóricamente del ataque terrorista en Belgrado.

Pero otros factores como la desigualdad social y la promesa incumplida de un futuro mejor después del fin de la Guerra de Bosnia actúan como un caldo de cultivo para la radicalización.

"La región entera sufrió un declive social y económico masivo en la década de 1990", dice Vedran Dzihic. "Las esperanzas de un ‘proceso de recuperación’ no se cumplieron".

Dzihic continúa diciendo que solo una pequeña nueva élite cercana a los regímenes se ha beneficiado. La mayoría de los bosnios, agrega, luchan con la marginación, la empobrecimiento y un nivel de vida que se mantiene apenas por encima de la línea de pobreza.

Dzihic dice que los jóvenes están muy descontentos con su situación y que decenas de miles abandonan la región cada año. "Esta situación conduce a la frustración y es un caldo de cultivo para ideologías extremas, no solo el extremismo islámico, sino también el nacionalismo serbio".

La situación de los musulmanes en Sandzak se ve agravada por el hecho de que se sienten en desventaja y discriminados por los serbios, dice Dzihic, añadiendo que la amenaza de sentimiento anti-musulmán en Serbia está aumentando a raíz del ataque en Belgrado, lo que a su vez está llevando a una espiral de frustración y radicalización.

Este artículo fue publicado originalmente en alemán.

Fuente y créditos: www.dw.com

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